Pela primeira vez na história americana, um presidente em exercício convocou a nação a observar o Shabat. Como parte da proclamação do Mês da Herança Judaica Americana pela Casa Branca, o presidente Donald Trump designou o período do pôr do sol de sexta-feira, 15 de maio, ao anoitecer de sábado, 16 de maio, como um Shabat nacional, denominado “Shabat 250”.
“Em homenagem especial aos 250 gloriosos anos de independência americana e no fim de semana do Rededicate 250 — um jubileu nacional de oração, louvor e gratidão — os judeus americanos são encorajados a observar um Shabat nacional”, escreveu o presidente.
“Do pôr do sol de 15 de maio ao anoitecer de 16 de maio, amigos, famílias e comunidades de todas as origens podem se reunir em gratidão por nossa grande nação. Este dia reconhecerá a sagrada tradição judaica de reservar um tempo para descanso, reflexão e gratidão ao Todo-Poderoso.”
Invocando a carta seminal do Presidente George Washington à Congregação Hebraica em Newport, Rhode Island, e o financista da era revolucionária Haym Salomon, o Presidente Trump prestou homenagem ao papel que os judeus americanos desempenharam nos Estados Unidos desde os seus primórdios.
“Neste mês, celebramos as contribuições que os judeus americanos fizeram ao nosso modo de vida, honramos o seu papel na formação da história da nossa nação e lembramos que a devoção religiosa, o aprendizado e o serviço ao próximo são pilares duradouros de uma cultura próspera. Em cada provação e triunfo, as contribuições dos judeus americanos moldaram o nosso passado, fortaleceram as nossas comunidades e continuarão a inspirar a grandeza americana por gerações vindouras.”
A Santidade do Shabat
O Shabat é a pedra angular da fé judaica. O quarto dos Dez Mandamentos é: “Lembra-te [Zachor] do dia de Shabat, para o santificar… porque D’us criou o mundo em seis dias e descansou no sétimo” (Shemot 20:8).
É o único dia da semana designado para descansar das preocupações materiais e do estresse da semana, para, em vez disso, concentrar-se no propósito espiritual da vida — servir a D’us por meio da Torá e dos mandamentos (Mitsvot). Em Devarim 5:12, a Torá declara: “Guarda [shamor] o dia de Shabat, para o santificar”.
Providencialmente, o Shabat nacional ocorrerá no fim de semana em que judeus ao redor do mundo lerão a porção da Torá de Bamidbar, que precede a festa de Shavuot. Há quarenta anos, no Shabat Bamidbar de 5746 (7 de junho de 1986), o Rebe, Rabi Menachem M. Schneerson, de abençoada memória, sugeriu que este Shabat em particular fosse um Shabat Achdut global, ou Shabat da Unidade.
Shavuot marca a entrega da Torá por D’us ao povo judeu no Sinai. Naquela ocasião, escreveu o mestre comentarista Rashi, o povo judeu aceitou a Torá “como um só homem com um só coração”. Que melhor maneira de se preparar para a entrega da Torá em Shavuot, destacou o Rebe, do que judeus de todas as origens se unindo mais uma vez em espírito de amor nos dias que antecedem a festividade?
“Amar o próximo como a si mesmo não é suficiente, se o amigo permanece uma entidade separada a quem você demonstra seu amor”, explicou o Rebe na época. “Deve haver uma unidade que una todos os judeus para serem parte de um grande corpo; quando cada membro enxerga o outro como parte de si mesmo.”
O rabino Chaim Lazaroff, diretor do Chabad-Lubavitch de Houston e do YJP Houston, acolheu com entusiasmo a iniciativa “Shabat 250”.
“Guardar o Shabat é sempre algo belo e importante”, disse ele. “Acredita-se que se o povo judeu guardasse apenas dois Shabatot, Mashiach já estaria aqui — e esse tempo já chegou. O Shabat 250, em homenagem ao 250º aniversário dos Estados Unidos, é uma ideia maravilhosa. É uma oportunidade perfeita para se desligar e conectar-se com D’us, sua família e sua comunidade de uma forma real e significativa.”
Faça um Comentário